-
法界的慈悲，这种男悲女智相拥的双身形像，具体地证明了悲智双运的胜味理趣，与一摄一切的圆融境界是存在的。然而吉祥喜金刚自雪域东传中土以来，或因揉合了汉民族特具的悠久的含蓄敦厚之传统后，改易了原有的双身像...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05383585109.html
-
，西藏人民出版社，1984年汉文版。
[②]《雪域藏区出现的新旧密法史略之美妙莲花园》第45页，多钦则旺波著，木刻版。
[③]《宁提亚西》（snying thig ya bzhi）之一《...
尕藏加
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06384885643.html
-
经籍，一个又一个世代传承的转世活佛，还有僧众、施主、信众，造成了雪域高原的一个巨大的佛教氛围。可以说，佛教这样深入地控制和影响一片地区的社会文化生活，又这样延续达千年之久，就是在佛教的发源地印度也是从未...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06231786370.html
-
世界屋脊的人》（西藏人民出版社，1989年年）；埃德蒙·坎德勒著，尹新建、苏平译《拉萨真面目》（西藏人民出版社，1989年）；托斯卡诺著，伍昆明、区易柄译《魂牵雪域》（中国藏学出版社，1998年）。
...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06231886374.html
-
噶当派发展史概述
寂照法师 着
壹、 前言
初次接触“西藏佛教”，总会对俗称塞外的西藏地区，构想出充满着黄沙滚滚一片凄凉的大荒漠，以及高山峻岭的的塞外风光，还有那传说中“美丽的香格里拉”的故事在脑海中浮现，一幕幕传奇的故事，神秘的民族文化，真令人向往的雪域之乡啊！
近年来，随着科技文明的发达，拉近了国际间彼此的距离，佛教的传播更是无远弗届。随着南传佛教在台湾...
寂照法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07333087454.html
-
前后藏、康区修建寺庙,重建僧团,使佛教再度复兴,遍布雪域藏土,史称“下路弘传”。西藏佛教后弘的另一渠道是阿里。据布顿大师的《佛教史大宝藏论》,吐蕃王朝崩溃后,达磨赞普的次子奥松占据约如地方,后其次子尼玛...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06570588672.html
-
虽然有吉祥天母的传承，但似乎并没有广泛地流行，天母如狂风般奔驰的骡子一直驰骋到格鲁派的兴起，其喧嚣才响彻雪域，真正的吉祥天母信仰在达赖喇嘛的魅力感召下，才于藏区广泛流行开来；一世达赖喇嘛根敦朱之将吉祥...
李翎
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294393807.html
-
赞普出了一个主意说：请你找世间财主墨竹思金龙王(传说中是墨竹赛钦的父王)，可设法取得金子。
思金拉措里面居住着的这位思金龙王，是个名副其实的财主。他的财宝撒满整个雪域山川，并用各种珍贵药材及树木...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08225396715.html